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，《三国志·仓慈传》有记，学界多有介绍。他出任敦煌太守之时，施行了一系列措施，政绩显著，在农业、政治及外交等各方面都有贡献，最受敦煌各族人民爱戴，死后敦煌人为了纪念他为他建庙并塑真像。敦煌藏经洞文书P...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154050116.html
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才完成了学业。所以只要发心，以智慧上求无上菩提，以慈悲下化众生，修诸波罗蜜行，均可称为菩萨。 “神明”，是指对民间有特殊贡献的人，往生后人们为其建庙祭祀。如王爷、城隍爷、仙公、妈祖、灶神、文昌帝君...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300751973.html
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鳞次，风景独好。自建庙祖师僧慈觉数传到乾隆年间由僧捧日主持寺庙的近百年间，香火鼎盛，信善不绝。建寺至今的数百年间，历经兴毁。1988年，随着旅游业的发展，一些僧人陆续居此修行，并在信善的资助下重新修建...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07433553363.html
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由于社会经济，尤其是资本主义萌芽的逐步产生所促成的社会思想意识的转变，使得人们对于宗教的信仰起了很大的变化。佛教势力虽已渐趋衰落，但与佛教并行的道教以至其他的神鬼迷信、建庙供奉的风气却比以前兴盛。如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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元、明、清三代的佛教和道教雕塑 中国封建社会到接近并已届末期的元、明、清三代，由于社会经济，尤其是资本主义萌芽的逐步产生所促成的社会思想意识的转变，使得人们对于宗教的信仰起了很大的变化。佛教势力虽已渐趋衰落，但与佛教并行的道教以至其他的神鬼迷信、建庙供奉的风气却比以前兴盛。如每一城市都有与孔子庙同样规模的城隍庙，到明代有更大的建造。城隍受封为帝，其塑像和陪侍侍从规模，多高出于其他神庙。还有属于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15134156048.html
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这里是“山灵示显福地”的佛光宝地，于是便在这里建庙，起名“筇竹禅寺”。现在，在筇竹禅寺天王殿门口有一对联：“地产灵山，白象呈祥，青狮献瑞，天开胜境，犀牛表异，筇竹传奇”，讲的就是这个传说。此外，殿前另有...
杨文伟 李 硕
|佛学论文|因明|五明|
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山东邹县东北的四基山西麓发现了孟子的墓，并在这里建庙祭祀。元丰七年（公元1084年），朝廷又赐钱30万，增修墓庙，购置祭田。宣和三年（公元1121年），将孟庙迁到邹县城的南关。元代加封孟子为邹国亚圣公，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521758016.html
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礼拜，建庙、烧香，做种种的修行还是很重要的，如果你没有进入石像，这些修行还是很重要。 尽你自己的能力去劝导他们，但是如果他们很固执，不接受的话，就为他们祈祷，或者是任他们随便。如果你想真正影响众生的话...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16011558576.html
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佛教则不同，大都在离城区较远的山上，环境很好，但是信众来往不是很方便。因此，佛教界包括中国，不能一味的在建庙的问题上求大，讲气派，有规模。同时应兼顾到信众的便利，佛教界应及时调整思路，不然会影响到佛教...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16030358695.html
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愚昧落后局面。时至今日，电视电台报纸刊物以及政府文件常常抨击的“乱建庙、乱拜佛”现象，几乎无一处不是未经剥离的“三教合一” 历史沉渣在泛起，这种&...
王志远
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16153659484.html